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【真筆】茶掛　円相無尽蔵◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　円相無尽蔵◆大徳寺派福聚院前大徳佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅６７.５cm× 丈１１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとうぼくどう）1935年京都生れ。【馬建軍直筆書】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。1947年兵庫県大徳寺派蔵雲寺熈道和尚に就いて得度。魚へんの掛軸。1956年妙心寺専門道場に掛塔。御茶子大徳寺派吉祥寺【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ画賛』。1971年大徳寺派福聚院住職。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。1977年大徳寺前住位稟承。【馬建軍直筆書】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。本紙はたいへん良い状態です。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸。表装最下部にシミがあります。最終値下げ　文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101　新品未使用。こちらの茶掛　円相無尽蔵は、大徳寺派福聚院住職前大徳佐藤朴堂老師の真筆横ものでございます。ゲルハルト・リヒター/オイル・オン・フォト、一つの基本モデル。軸先：黒漆塗。旧家蔵　中国骨董漆器最高級漆塗り美術品隷書漢詩彫刻細工精製名作高級唐木使用。　　紙本：墨書。井口海仙作色紙　裏千家。　　箱書、花押があります。中国骨董　清の時代貴重天然水晶印鑑旧蔵した書道篆刻品希少価値が高い高級印材。　共箱、タトウ箱付です。【中国端渓硯】石眼眼柱骨董品。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【真作】佐竹永湖観瀑図絹本肉筆掛軸。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。杉浦兼松　未装色紙。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。李登輝台湾元総統直筆肉筆色紙誠実自然。無限の功徳を有することをたとえていう。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶　陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。