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【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派平林寺白水敬山牧牛窟■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうずけいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派平林寺白水敬山老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。茶掛大徳寺 506世管長【小田雪窓】一行書『無事是貴人』紙本桐共箱掛軸。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。【水墨画書道名品中国安徽涇縣紅星凈皮宣紙】半切セット20年前旅行した時中国で購入。書道　額縁。【新品未開封】書道水墨画1980年栄宝斎販売した紅星画仙紙最高級折本集画帳大冊頁。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。赤塚不二夫サイン入り色紙チビ太。【馬建軍直筆書】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。魚へんの掛軸。御茶子大徳寺派吉祥寺【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ画賛』。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。【馬建軍直筆書】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸。最終値下げ　文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101　新品未使用。ゲルハルト・リヒター/オイル・オン・フォト、一つの基本モデル。旧家蔵　中国骨董漆器最高級漆塗り美術品隷書漢詩彫刻細工精製名作高級唐木使用。井口海仙作色紙　裏千家。中国骨董　清の時代貴重天然水晶印鑑旧蔵した書道篆刻品希少価値が高い高級印材。【中国端渓硯】石眼眼柱骨董品。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。【真作】佐竹永湖観瀑図絹本肉筆掛軸。杉浦兼松　未装色紙